رحلت هديل
May 16, 2008كنت أرجأت الحديث عن دخول هديل المستشفى
حتى تتماثل للشفاء
. . . .
. .
لكن قدر الله غالب
لله ما أخد و له ما أعطى و كل شيء عنده بأجل مسمى
كنت أرجأت الحديث عن دخول هديل المستشفى
حتى تتماثل للشفاء
. . . .
. .
لكن قدر الله غالب
لله ما أخد و له ما أعطى و كل شيء عنده بأجل مسمى
الشاعر أحمد محرم قال قصيدة يعارض بها قصيدة عمر بن أبي ربيعة , و جعل لها قصة حيث أرسلت له هند خادمها سعد تستلف منه ريالا , فأعطاه الخادم . . و ظل ينتظر أن ترد هند الدين . . فطال انتظاره , فنظم هذه القصيدة :
ليت هندا أنجزتنا ما تعد وشفت أنفسنا مما تجد
وأتتنا مثل ماقد ذهبت بريالي ففؤادي في كمد
أرسلت سعداً إلينا تبتغي سُلفةً من بعد يومٍ تُسترد
ولقد أعطيته ما طلبت ودموعي فوق خدي كالبرد
فغدا يعدو وقلبي خلفه خافق من خوفه أن لا يُرد
ومضى يومٌ ويومٌ بعده ثم يوم وغدا يوم الأحد
وريالي فيه يا هند كما فيك من حسن تعدى كل حد
وجهه كالشمس نورا وله رفَّةٌ في صوته جُوَّ البلد
وإذا بالمزح قد دحرجته راح يجري كغزالٍ قد شرد
وله في كل جنبٍ نخلة ٌ سعفٌ فيها وزهو يا ولد
وهو عندي كجنيه ذهب وله حبي كهند بل أشد
آه لو عاد إذن قبَّلتُه مائةً في كل وجه بالعدد
وتَحَزَّمْتُ على قلبي به فوق صدري ثم أحكمت العُقد
فمتى يا هند تعطيه لنا فلقد طال اشتياقي ولقد
كلما قلتُ متى ميعادنا ضحكت هندٌ وقالت : بعد غد
* هند اسم ممنوع من الصرف , لكنه (نون) هنا , فهل يجوز للشاعر ما لا يجوز لغيره . . انتظر جوابك (متابع)
أمس الأربعاء كنت أتصفح جريدة الرياض , قرأت على صفحتها الأولى و ليست الرياضية خبرا عن إقامة دوري لكرة السلة للفتيات في جدة , لن أتناول الموضوع من جهة شرعية , فهذا المجال له فرسانه كما قيل , لكن أود أهمس في أذن كل من أعجب بالتجربة بأمرين :
1 ) لكل مجال من مجالات الحياة له عمر معين , الرياضة كمجال للاحتراف يبدأ عمر اللاعب من الثامنة عشرة حتى الخامسة و الثلاثين , هنا أتحدث عن الرياضة الجماعية , هذه الفترة هي الفترة المناسبة و بل الوحيدة أيضا للفتاة للزواج و الإنجاب , فهل يا ترى يقبل بعد بدأ الدوري أن تعتذر إحداهن عن المواصلة بحجة (الجنين) الذي في بطنها . .؟ أم تضحي بالزواج مقابل مجد رياضي مزعوم . . ؟
2 ) الرجال يفرقون بين المرأة والأنثى, قد تكون فلانة من الناس امرأة بحكم التركيب البيولوجي لها , لكن تفتقد للمسحة الأنثوية , هذه المسحة التي تشد الرجل , وزيرتا إسرائيل و أمريكا الآن مثالان جيدان على ما أعني , لا يشك أحد أن ممارسة المرأة للنشاط الرياضي بهذه الصورة يفقدها أنوثتها شيئا فشيئا . . .
قد يقول قائل ما ذا عن السمنة التي تفتك بالشابات ؟ أقول لا يمكن المقارنة بين الفرص الرياضية المتاحة للشاب بالتي للفتاة , و مع ذلك يشكو كثير من الشباب من بدانة مفرطة , ذلك أن الرشاقة هم قبل أن( ريجما) أو رياضة , أيضا لم تشهد الساحة الرياضة عندنا عصرا أزهى من عصرنا هذا في كثرة المتابعين لها من قبل الشباب و غيرهم , لكن الواقع يتحدث أنه مقابل كل رياضي واحد يوجد مائة أو أكثر من فنيين وإداريين و إعلاميين و مشاهدين ليس لهم أدنى مشاركة رياضية
الشاب إذا أعجب بهذه التجربة , فلن يتعدى إعجابه حدود الشاشة , و لن يفكر بالاقتران من لاعبة كرة سلة , تجري وتقفز و تتمرن على زيادة لياقتها
هذا ما لدي قد أكون مخطئاً لا بأس , بين لي الخطأ
ذكر الأستاذ أنيس منصور في كتابه “ في صالون العقاد كانت لنا أيام ” طرفة عن توفيق الحكيم . . أحببت عرضها لكم
نشرت الصحف .. صورة الحكيم مع حمارة و تبارى الكتاب في التعليق عليها . .
علق عباس العقاد : يا حمارة الحكيم . . إذهبي إلى حماره . .
علق كامل الشناوي : هذا إعلان عن كتاب توفيق الحكيم الجديد . .
علق مصطفى أمين : اختبر ذكائك . . أيهما توفيق الحكيم . .؟ ! !
قلت : قد كان توفيق الحكيم يحب أن يظهر للناس بصورة ساخرة . . و الناس فيما يشتهون مذاهب . .
اليوم هو آخر يوم من إبريل
و في هذا الشهر تنتشر في أيامه الأولى أكاذيب و خدع , فنتظرت ماذا يخبأ لنا إبريل من أكاذيبه . . لكن لم أظفر منه بشيء ,بداية ما أصل هذه الكذبة ..؟
توجد عدة روايات منها :
الأولى :
يقال أن سقوط غرناطة كان يوافق الأول من إبريل , و حيث أن خروج المسلمين كان بخدعة , اتخذ الأسبان و الأوروبيون من بعدهم هذا اليوم مناسبة للكذب و الضحك على الآخرين , ولا أدري عن صحة التاريخ , لكن هذا التفسير(برأيي) بعيد لأن الأسبان لا يحتفلون بالأول من إبريل لعتبارات دينية , أيضاً لو صح التاريخ من المفترض أن يرتبط بخداع المسلمين أكثر من التاريخ الذي خرجوا به . .
الثانية :
الأوروبيون من قبل كانوا يحتفلون بعيد أول السنة من 21 مارس إلى 1 إبريل ,لكن شارل التاسع ملك فرنسا أمر عام 1564 م بتغير التقويم لتبدأ السنة من شهر يناير ,بعض الأشخاص رفضوا هذا الأمر و ضلوا يعتبرون السنة تبدأ من إبريل , فكان هذا يجعلهم سخرية لكثير من الناس . . تخيل شخص يعتبر أمس من السنة الفائتة , لا يعتبر (مادة) صالحة للتندر ..؟
ثم انتشرت هذه العادة و تفتقت أذهان الكثيرين عن مقالب و مواقف طريفة , هذا السبب تؤيده موسوعة ويكيبيديا
أول كذبة :
أول كذبة سجلت رسميا ,جاءت في مجلة كانت تعرف بـ “مجلة دريك” في اليوم الثاني من إبريل عام (1698)
ذكرت هذه المجلة أن عددًا من الناس , تسلموا دعوة لمشاهد ة عملية غسل السود في برج لندن ,في صباح اليوم الأول من شهر إبريل ولم يكن الأمر سوى خدعة للبريطانيين . . !
كذبات (طريفة) :
1 - دعوة الحمير :
من أشهر ما حدث في أوروبا في أول إبريل , أن إحدى الجرائد الإنجليزية , أعلنت في 31 مارس سنة ذ1746أن غدًا -أول إبريل- سيقام معرض حمير عام , في غرفة الزراعة لإحدى المدن الإنجليزية , وأن رئيس وزراء بريطانيا يدعو جميع البريطانيين لمشاهدة المعرض مجانًا ,و حيث أن الإنجليز معروفون بحب المال , فقد تدافعوا إلى مشاهدة العرض (المجاني) ,فهرع الناس لمشاهدة تلك الحيوانات واحتشدوا احتشادًا عظيمًا , وظلوا ينتظرون ساعة إثر ساعة إثر ساعة , فلما لم يجدوا شيئًا علموا أنهم إنما جاءوا يستعرضون أنفسهم فكأنهم هم الحمير . . !!
تخيل أنك معهم , موقف محرج أليس كذلك ..؟
2- كذبة الرسام :
كارول ملك رومانيا زار أحد متاحف عاصمة بلاده في أول ابريل , فسبقه رسام مشهور ورسم على أرضية إحدى قاعات المتحف
ورقة مالية أثرية من فئة كبيرة , فلما رآها الملك أمر أحد حراسة بالتقاطها (أحلأ شنبي إن لم يكن الملك بخيلاً) ,فأومأ الحارس على الأرض يحاول التقاط الورقة المالية الأثرية ولكن عبثا . .
3- السجائر :
وفي سنة أخرى رسم الفنان نفسه على أرض ذلك المتحف صورا لسجائر مشتعلة وجلس عن كثب يراقب الزائرين وهم يهرعون لالتقاط السجائر قبل أن تشعل نارها في الأرض الخشبية . .
السادات و كذبة إبريل :
ذكر موقع الإسلام أون لا ين هذا الخبر, و هو خبر عجيب جداً , لأول من إبريل عام 1976 , قطع راديو إسرائيل -فجأة- برامجه المعتادة وقال: “أيها المستمعون الكرام.. منذ دقائق قليلة، هبطت فجأة طائرة الرئيس المصري أنور السادات ,في مطار بن جوريون بتل أبيب , وهو في طريق عودته من ألمانيا الاتحادية إلى القاهرة , وقد استقبله في المطار “أفرايم كاتزير” ,رئيس دولة إسرائيل وكبار المسئولين فيها , ومن المتوقع أن يجري الرئيس المصري محادثات هامة مع رئيس الحكومة الإسرائيلية.. وسوف نوافيكم تباعًا بكل تفاصيل هذا الحدث الكبير في تاريخ إسرائيل”!!
وبعدها بعشر دقائق قطع راديو إسرائيل برامجه مجددًا , وقال لمستمعيه : “عفوًا أيها السادة.. خبر هبوط طائرة الرئيس المصري أنور السادات . . في مطار تل أبيب الذي أذعناه عليكم منذ قليل..هو كذبة إبريل لهذا العام.. فاليوم هو أول شهر إبريل لعام 1976.. طاب صباحكم”..!!
(ابن اليهودية يستظرف دمه على الصبح . .! )
لكن حدث أن تحققت هذه الكذبة بعد سنوات (للأسف .. )
كذبات (إبريلية)عرفتها :
عصير جوجل , مرحاض جوجل , إسلام بيل غيتس , إسلام ما يكل جاكسون , موت شارون ,فهل لدى أحدكم كذبة أخرى ..؟
البارحة خرجت من عند أحد المحلات أريد سيارتي (الغالية . . هكذا أسميها) للرجوع للبيت , فلما وقفت عند باب السيارة , إذا برجل يوقف سيارته خلف سيارتي و يترجل منها , رمقته بنظرة فلم يكترث , أتبعتها بأخرى وكأني لم أصنع شيئاً , فلما حاذاني سددت إليه نظرة أقوى من سابقتيها , فقال لي : ممكن دقيقة . .؟!
قلت إني خارج , فاجعل سيارتك مكان سيارتي , فقال : صحيح . ؟ فقلت في نفسي : أما كفاك فعلت ما فعلت و تكذبني , أحشفاً و سوء كيلة ؟ فقلت : نعم , ثم ذهب إلى سيارته و امتطيت دابتي . .
سلوك هذا الرجل أواجهه تقريباً بعد كل صلاة جمعة , إذا يعمد البعض إلى إيقاف سياراتهم في أي مكان , و لك أن تتصور ما يحدث من زحام و فوضى تتزامن مع خروج الناس من صلاة الجمعة , بعضهم من شدة غياب الشعور بالمسؤولية , يمنع الناس من ممارسة حقهم في الرجوع إلى بيوتهم , حيث يقضي وقتاً ممتعاً في التنقل من بائع إلى آخر , من شخص يعرض فواكه إلى آخر يبيع ملابس داخلية تحت وهج الشمس (تأمل . .!) إلى آخر ييبع العطورات . . و الأخ الظريف يسلم على هذا و يتجادل مع ذلك حول سعر بضاعة ما , العجيب أن الجدال ينتهي بزيادة ريال أو تقصانه . .!
فمن الذي قال أنك وقت مهم , ووقتي غير ذلك . . ؟ قريب من هذا ما يقوم به البعض بعد احمرار الإشارة . . فيقومون بقطع الإشارة زرافات و وحدانا . . و لسان حالهم أوقاتنا أكثر أهمية من غيرنا . .
هذا يقود إلى سبب من أسباب أزمتنا وهو أن الواحد منا , يقضي عمره في حل مشاكل من صنع غيره . . يسير بالسيارة في أمان الله , و فجأة تعرض له حفرة , تلحق الضرر بسيارته , فيذهب إلى ميكانيكي يصلحها له بقطعة غير جيدة , و أثناء رجوعه للبيت يشتري شاورما لابنه , الذي أضرب عن الأكل بسبب سوء التعليم , ما إن يفرغ الولد من أكل الشاورما حتى يذهب به الأب إلى المستشفى . . المستشفى بدلا من علاج أكل الولد للطعام المسمم , يقلع ضرسه . . يتوجه الأب إلى إحدى الصحف يبث إليها شكواه . . يجد في الغد العنوان التالي “خطأ طبي في أحد المستشفيات ” تحت العنوان قام الطبيب . . . بخطأ طبي فادح بحق الطفل . . .. (ضع مكان النقط اسم الطفل . .) في أحد المستشفيات الحكومية . . . تحتفظ الجريدة باسم المستشفى و الطبيب
بقية القصة . . لم يقرأ أحد ما كتب في الجريدة . .!
امتد حكم الدولة العثمانية ما يقرب من سبعمائة سنة , تعاقب على هذا الحكم سبعة و ثلاثون سلطاناً , شرقوا في الأرض و غربوا , و صل بعضهم إلى (فيينا ) في أوروبا و صل آخرون إلى (تبريز) في آسيا و آخرون إلى (القاهرة) في مصر , ومع توفر وسائل المواصلات المتقدمة نسبياً في آخر دولتهم , فمن حج من سلاطين الدولة العثمانية ؟
الجواب : لا أحد . .! , يرجع السبب في ذلك إلى البعد النسبي للقسطنطينية عن مكة المكرمة و السبب الأكبر انشغال السلاطين بالحروب و الثورات , ذلك أن الدولة العثمانية عاصرت نهضة أوروبا , بدأت النهضة الأوروبية أول ما بدأت في أسبانيا و البرتغال فنشأ صراع بين الدولة العثمانية و بينهما , انتقل الصراع إلى إيطاليا و النمسا حيث انتقلت بواكير النهضة هناك , ثم انتقل الصراع إلى بريطانيا و فرنسا , أضف إلى ذلك قيام دولة روسيا بمفهومها الحالي في وقت قريب من قيام الدولة العثمانية وقد خاضت روسيا حروباً كثيرة مع الدولة العثمانية من أجل أن نفوذ العثمانيين في أوروبا يقع على مناطق تربطها بروسيا روابط عرقية و دينية كبيرة , حيث هناك المذهب الأرثوذكسي و العرق السلافي , حتى أن بطرس الأكبر أحد قياصرة روسيا قال : لا بد من خوض حرب على الدولة العثمانية كل عشرين سنة . .! , بغية إضعافها , لك أن تتصور ماذا سوف يكون حالنا مع الاستعمار بدون العثمانيين , كذلك صراع العثمانيين مع الدول الصفوية في آسيا , و كثرة الأعراق المنطوية تحت مظلة الدولة من عرب و أكراد و أرمن و فرس و بربر و أرناؤوط و بلغار قوقاز , كل ذلك جعل الدولة في حال استنفار كبير طيلة الوقت . . ا
و مع ذلك أرى أنه لو حج واحد منهم لأسقط هذا الدين عن بقية السلاطين . .!
عطر منشم . . مثل من أمثال العرب يطلق على من كان بينه و بين أحد صفاء و ود , ثم أفسد عليهما آخر ذلك الود , مثلا تقول كنت أفضل مدونة (ومضة) حتى قرأت فيها تدوينة (معينة . .) فدقت بيننا عطر منشم , و لم أعد أزور المدونة . .
ما هي قصة المثل …؟ للمثل أكثر من رواية . .أعرض بعضها لك . .
الرواية الأولى :
ذكرها الأصمعي و هي أن منشم امرأة كانت تبيع عطراً , إذا أرادوا الحرب غمسوا أيدهم به , و تحالفوا على الحرب . . و لهذه الرواية أميل . .
الرواية الثانية :
منشم امرأة من خزاعة كانت تبيع الحنوط , فسموه عطرها و تشاءموا منه . .
الرواية الثالثة :
امرأة أخذ رجال عطرها غصباً , فلما جاء قومها , قالوا اقتلوا(من . . شم . .!) أي من شم عطرها , لا أدري كيف يتأتى لقومها شم العطر أثناء المعركة . .!
الرواية الرابعة :
امرأة طيبت رجلا أجنبياً عطرها , فلما علم زوجها قتل الرجل , ثم اقتتل بسبب ذلك الحيان , هذه الرواية أعدها الأصح بعد رواية الأصمعي . .
على كلٍ بغض النظر عن أصل القصة , استعمال المثل واضح , و قد ذكر زهير بن أبي سلمى المثل في معلقته , التي قالها لما جرى الصلح بين عبس و ذبيان , بسبب حرب داحس و الغبراء التي اندلعت بينهما
لقد تداركتما عبساَ و ذبيان بعدما تفانوا و دقوا بينهم عطر منشم
أخي القارىء الكريم . .أتمنى ألا يدق أحد بينك و بين (ومضة) عطر منشم . .!
قبل خمس سنوات من الآن . . شاهدت في التلفاز ما لم أكن أصدق أن يحدث . . سقط تمثال صدام حسين و تدافع العشرات للوقوف فوقه . . سقطت بغداد في التاسع من إبريل عام 2003 للميلاد (اخترت التاريخ الميلادي لأنه للأسف . . التاريخ الهجري غير معروف)
في أول محاضرة بعد سقوط بغداد . . دخل علينا الدكتور و بعدما سلم , قال وهو يفرك يديه غيضاً: لقد هرب الجبان . . باع بغداد و العراق . . .
في إشارة لما كان متداولاً في تلك الفترة . . من كون الروس رتبوا لمفاوضات بين صدام حسين و الأمريكيين تقتضي بتسليم العراق لهم مقابل اللجوء السياسي لصدام لدى روسيا . . ثم اتضح بعد ذلك أن هذا لم يكن له أساس من الصحة . .
من الشخصيات التي كان لها حضور في ذلك الوقت الصحاف , محمد سعيد الصحاف و زير الإعلام العراقي السابق . . كان الناس (و أنا منهم) تتلقف أحاديث و تعليقات الصحاف و تجعلها مدار حديثها. . ألم يقل بوش أنه يتابع بشغف مقابلات الصحاف . .؟ حصل الصحاف على شهرة في ذلك الوقت . . لم يحصل عليها من أفنوا أعمارهم في العمل الإعلامي . . ثم انتهت الحرب . . ليعود حامده من الناس ذاماً . . ما السبب الذي جعل الناس تغير من نظرتها للصحاف ؟ من نظرة إليه يملؤها الإعجاب و التقدير . . إلى نظرة يغمرها الاستخفاف و التحقير . .؟
ابتداء كان الصحاف ذلك الوقت يقوم بواجبه الوطني . . أثناء الحرب لا بد من الإشادة بانجازات الوطن . . و الحط من قدرات العدو لكن نتائج الحرب و ما أدت إليه أضعفت مصداقية الرجل . . الإعلام إذا لم يسانده انجازات ملموسة . . يفقد قدرته على التأثير . .
الإعلام النازي أثناء الحرب العالمية الثانية كان له ثقله أول الحرب . . إذ تسانده إنجازات الجيش على أرض الواقع . . فلما تضعضعت قوة الجيش . . فقد الإعلام النازي جاذبيته . . مع أن الكوادر و الإمكانيات لم تتغير . . لكن ماذا بوسع أفضل جهاز إعلامي أن يقول و بلده محاصر من كل الجهات . .؟
قالت العرب كثيراً في الثناء على الذات (الفخر) لكن لم تشتهر قصيدة مثل شهرة معلقة عمرو بن كلثوم :
أَبَا هِنْدٍ فَلاَ تَعْجَلْ عَلَيْنَا وَأَنْظِرْنَا نُخَبِّـرْكَ اليَقِينَـا
بِأَنَّا نُوْرِدُ الرَّايَـاتِ بِيضَـاً وَنُصْدِرُهُنَّ حُمْرَاً قَدْ رَوِينَا
أَلاَ لاَ يَجْهَلَنْ أَحَـدٌ عَلَيْنَا فَنَجْهَلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِينَا
إذا مَا المَلْكُ سَامَ النَّاسَ خَسْفَاً أَبَيْنَا أَنْ نُقِرَّ الذُّلَّ فِينَـا
لو لم تخرج هذه القصيدة من فم رجل استشعر إهانة من (ملك) فبادره بالسيف , لما كتب لها هذا القبول الكبير . .
بعد حرب الخليج الثانية حدث موقفان يتفقان بالهدف و يختلفان بالطريقة , الأول : وضع صدام حسين صورة جورج بوش الأب على بلاط قصره . . بحيث تدوسه الأقدام كل وقت . . الموقف الثاني امرأة عراقية تحمل الماء بقربة تضعها على رأسها و مذيع قناة السي إن إن يقول : لقد أعدناهم إلى عصر ما قبل الصناعة . . أي الموقفين أعمق أثراً في رأيك . . ؟
أنا لم أذهب إلى ألمانيا و لم أجلس مع أي رجل ألماني و لم أقرأ أي كتاب يشيد بألمانيا . . و لم أشاهد أي برنامج يتحدث عن ألمانيا . . لكنني على يقين أن الأوضاع هناك الأكاديمية و الاقتصادية و الثقافية ممتازة جداً . . لكون منتجاتهم و انجازاتهم تعكس صورة طيبة عنهم . .
فإذا أردنا أن نعكس صورة حسنة عنا . . لا يكون بعقد المؤتمرات و لقاءات المثقفين و الإعلاميين فقط . . و إن كان هذا مهماً و إنما في صنع انجازات تحكي للعالم ما نريده لهم